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第72期推出黎永松老师作品
黎永松，河溶镇卫生院检验科主管技师，当阳市作家协会会员。阅读和写作让我放慢急促的脚步，平静浮躁的心情，在放飞的日子有归宿，隔离的岁月不孤单。孤独的我读冷漠的书，我读故我思，我写我快乐，在喧嚣的世界里享受独处的欢娱，在苟且的生活中领悟诗意的人生。
展开剩余85%端午听雨
端午节这天终于下雨了。
菜籽小麦都收割完了，田地里只等着水插秧。水库中的水快放干了，那机井日夜抽个不停，水来路好的田地秧苗都快成行，缺水的地方田仍开裂着。憋了个把月的老天爷在端午节这天终于下雨了，这一下不可收拾，嚎啕一番后，淅淅沥沥，抽抽泣泣不过瘾，又来嚎啕一番，只闹了一整天，田里沟里水都满了。这一出是否在为屈原悲伤，也顺便解了人们插不上秧的忧愁，祈祷着今年能顺利安季，又是一个丰收年。人们只管安心地冒雨端午归宁，吃母亲包的粽子，腌的鸭蛋，还有那松花皮蛋，黄瓜烘蟮鱼，新鲜花椒的香气直击心扉。
我打着伞走过溶新路，雨声在耳边如诉，路边屋檐下尚有人在叫卖艾蒿、苕藤、粽叶等，雨水中显得更加青翠。这将我拉回儿时端午的旧时光，是那离离的秧苗，青青的苕藤，飒飒的艾蒿，大大的白桃，玲珑的包子，清香的花椒，神秘的魔芋，逃窜的癞蛤蟆等，共同组成了我对端午的美好记忆。
“斗舸红旗满急湍，船窗睡起亦闲看。屈平乡国逢重五，不比常年角黍盘。”我是从陆游的《归州重五》诗中知道，端午节是纪念屈原的，有赛龙舟、吃角黍即粽子等习俗。也许我老家官垱黎家套的跃进渠太窄，容不下龙船，端午时节忙着插秧，没时间包粽子，这端午节赛龙舟，吃粽子一直记忆缺失，只到宜昌上中专时，才在学校的端午节吃上粽子，长江里看见赛龙舟。
儿时的端午节虽无龙舟和粽子，但却有趣。五月初五，五月十五，五月二十五共三个端午，叫着头端阳，大端阳，末端阳，人们一般大端阳过得隆重。这使我疑惑，试想之，端午时节也是农忙时节，人们可以根据这三天的闲暇来选择，头端阳尚没大忙，就过头端阳，大端阳忙着插秧，就会末端阳来补，使人们忙中不遗憾。还有一说，乃端午归宁习俗，农村大有四世同堂之家，端午这天老的要回娘家，少的也要回娘家，有的家中有姑娘回来，就分出三个端阳来，让都有机会端午归宁。这也好像有些道理，但儿时的我不管这些，只要端午有好吃的，端午节吗，三个不多，多多益善。
端午节多半吃包子，婆婆常说道：“端午节，吃包子，不吃转世变猫子。”这说法我常追问原由，婆婆却搪塞道：“口口相传而来，大家都这么说的。”难道是屈原跳江，江中有鱼，猫子吃鱼，不吃包子让你转世变猫吃鱼。那乖巧的猫我挺喜欢，常跳入我怀，轻轻抚摸，它就打起呼噜来，婆婆会说道：“猫儿又读起文章来。”猫儿的前世难道是端午节不吃包子的文化人。
由于农忙，人们很少自己发面来做包子，父亲在端午前就到官垱场的张家街口，于张家包子铺定下几十个包子，韭菜馅的头顶扭着鬏鬏，红糖馅的梳子扎着密密麻麻的点儿。用荷叶裹着，竹篓提回家，打开荷叶后尚有热气，香气扑鼻，一家人吃起来，我爱韭菜馅的，四五个下肚，心满意足。大人们都吃上一两个意思一下，舍不得吃，存放在碗柜。待出门干农活时，带到田里，插秧饿了吃。蚂蚁辛劳，召来伙伴，爬上包子，好似殷勤地为包子撒上黑芝麻。插秧后的母亲轻轻地吹落蚂蚁，说道：“蚊子吃不的一支胯，蚂蚁能吃一大把！”这包子从大端阳管到末端阳，有馊味了都舍不得扔。
农谚曰：“端午芒种前，处处是荒田；端午芒种后，处处有酒肉。”端午节与芒种纠缠着，是农村最忙时节，这端午节越是忙，年成越是好。学校都要放忙假一个多星期，老师们大多为半边户，另一半在农村，学校里都是农村的孩子，也要回家帮助干农活。打菜籽、割小麦、栽秧苗、插苕藤，样样都要干。插秧打线行子时，一行插完，我常会躺在田埂上，把腰揄上一揄，忒个舒服，说道：“这插秧真腰疼。”，母亲会说道：“小孩子那里有腰。”，好不容易回家吃饭，累了的我趴在桌上吃，母亲又说道：“小孩子吃饭腰要挺直呢！”，我回道：“这会儿小孩子又有腰了。”，母亲忍不住笑出声来，“你对嘴，就不怕打雷吗？”。儿时上学时就盼着放假，唯独忙假是个例外，大家不盼。记得有一年放忙假，硬是下了一星期雨，闹的我在家没帮上忙，心中暗暗窃喜，但看见父亲时不时去看已割倒的菜籽，有些已落入地里发了芽，我又为心中的窃喜感到羞愧。忙假中值得欣慰的是，不管是头端阳，大端阳，末端阳，总会遇到一个端阳。
我的外婆家在脚东栗树湾，路途较远。在那没有车的年代，端午节又遇农忙，就会去婆婆的娘家，约八里地的许家河。许家河大爹家住在跃进渠汇入漳河之处，开门就见漳河堤。大爹将屋后的三棵桃树进行嫁接，使原来的毛桃子变成大大的白桃，成熟的时间也从秋日提前到端午时节，那摘下用盆端来的白桃，让人有蟠桃盛会之感，大快朵颐。大妈煨的鸡，我和弟弟一人一个鸡大腿，外皮金黄呈亮，肌丝纹理诱人，每每想起，记忆温暖，口水暗生。吃饭时，大爹会严肃地问起我们在学校的情况以及期中考试的成绩，汇报完后，大爹会来个突然惊喜，从口袋里拿出英雄牌的自来水笔做为奖品，“一定要好好学习啊！”。我们连连点头，把笔揣入怀中，那饭菜吃起来真香。
端午节的清晨，母亲会到竹园厕所边，摇动蛇皮般的魔芋茎干，叶上的露珠纷纷撒落。我问母亲这在干什么，母亲说是林家姨妈教的，露珠撒落就会长出新的魔芋苗。过一段时间，果真长出嫩苗来，我百思不得其解，也许是叶片上的孢子吧！为什么要在端午节摇呢？
母亲与林家姨妈的相识，缘于一场美好的遇见。母亲生我后体弱多病，四处求医，常到烟集、当阳问诊抓药。到当阳看病时，一天一趟的归途班车往往赶不上，就会到当阳招待所过夜，赶次日的班车回家。一次住招待所，见一同龄妇女独自站在门厅，暗暗神伤，时不时用手抹眼泪。母亲上前问候，两人攀谈起来，原来是身上没钱住招待所了。母亲买了晚餐一起吃，又定了房住在一起，第二天就匆匆告别。过了一年多，那个妇女找到了我家，来感谢我母亲，说已在脚东林家堡安家，就打听我母亲告诉她的地址官垱黎家套，这不，终于找到了。她和母亲结为姊妹，说娘家在巴东县，隔得远，就叫我婆婆为娘，把黎家套当娘家呢。母亲让我叫她林家姨妈，“林家姨妈，”我觉地叫得顺口，“松儿好乖！”。从此，每年端午节，家中会来一位特殊的客人——林家姨妈，这一来往，就是一辈子。
林家姨妈常讲巴东的故事，让我神往，那结满辣椒的辣椒树，一颗辣椒就会辣死人；那满枝红彤彤的柿子，犹如小灯笼，摘下做柿饼。后来林家姨妈回巴东，带来柿饼和魔芋，教母亲把魔芋种在竹园阴湿处，端午节清晨摇露珠。我和母亲摇啊摇，摇着那美好的端午和遇见。
我和父亲在田垄上插着苕藤，偶有癞蛤蟆在田沟中爬开去。父亲说道：“癞蛤蟆在躲端午呢！”，我问其说法的来历，父亲边插边讲起西山十戾的故事，在北京的西山上住着十个修练成精的妖怪，它们投胎凡间，成为影响满清走向的历史人物。我只记住了蛤蟆精袁世凯，北方有谚语曰：“癞蛤蟆躲不过五月五。”古人有端午节抓癞蛤蟆取蟾酥入药的习惯，这可苦了癞蛤蟆，因而有了癞蛤蟆躲端午之说。袁世凯登基之时，北京有些地方的癞蛤蟆成群结队的出现，冲着袁世凯的方向叫个不停。恰巧袁世凯去世之日又是端午节，仆人看见一只大癞蛤蟆从床上跳下来，消失不见了。故事引起我的兴趣，常在端午节的傍晚，带着弟弟去竹园里找那癞蛤蟆，它们好似比平时怕人，一见人来，就连忙爬往竹园深处的池塘。
我静静地听着，端午的雨声不已，玉珠落盘，犹如时光的流转，诉说着无尽的故事。雨声沙沙，爹爹在跃进渠堤上教我分辨着芝麻蒿子，白蒿，艾蒿，将艾蒿割回家，插于门楣。雨声淅淅，婆婆在摘花椒，她也将树梢的嫩花椒叶摘下，准备用米面裹后油炸了吃，说是对牙齿非常好。雨声沥沥，父亲把苕藤剪成一段段，交错地插在那一垄垄的园田里，讲着癞蛤蟆躲端午的故事。雨声潺潺，母亲摇着魔芋，我们盼望着林家姨妈的到来，她会带来我喜欢的柿饼。雨声霈霈，婆婆撑上油布伞，带着我和弟弟到许家河大爹家。雨声哗哗，逝水年华，时光踽踽，生命倏忽，一岁一端午，一生一相遇。
编辑：卢思维
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